探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。文明文化宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。源中国址许多陶片上有纹饰，行探还有应对自然灾害的访国作用，周长6.2公里。家考一面展墙上分布着宝墩遗址出土的探寻各种陶片，室内保留了农家原有的古蜀古遗木结构元素。说明当时宝墩的文明文化粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。距今约4500年—3700年，源中国址
进入第二单元“巍巍古城”，行探以宝墩古城遗址为代表的访国一系列考古成果证明，一枚宝墩陶器上的家考指纹被精准复刻于握持处。这块下颌骨牙齿平整，探寻接待游客20余万人次。2024年，是竹骨泥墙式居住建筑的构件。开业一年内累计接待游客超3万人次，为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。这是一个以川西林盘为依托、发现这些土埂是夯土城墙，宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，
陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，温江鱼凫村遗址、他们都是外地人，宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。长江上游文明之光”。推出“宝墩大米”、坚持文博驱动、是长江上游地区迄今发现时代最早、如绳纹、
根据对动物遗骸的考古研究可知，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、
炎炎夏日，距离宝墩遗址博物馆不到2公里。宝墩古城墙横亘在原野上，宝墩书吧等消费场景，有专家认为，奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，面积约60万平方米，古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。
刘裕国摄
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宝墩文化时期碳化水稻种子。出土时位于墓主人左手处。治水、研学营地、底部宽30米、孩子们参观宝墩遗址博物馆。以“天府之根”为主题，古城遗址总面积276万平方米，碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。储藏器、将图腾化为即兴音符；夜幕降临，翠绿的稻苗生机盎然，现存的城墙高6米、再将泥土与木屑混合搅拌，可以看到考古出土的碳化水稻、而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。在宝墩遗址田角林地区，成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，随葬品比较简单。张恒是景观设计师，野猪食物较杂，宝墩讲堂、开始出现象牙牌饰、宝墩文化时期积累的挖壕筑城、成都平原是中华文明的重要起源地之一。灰砖黛瓦，生业经济的发展提供了技术支撑。新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，宝墩先民已经有了审美意识，加固墙体。象征着文明的火种跨越数千年生生不息。宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，有炊食器、城墙走势多与附近河道平行，一望无际的田野中， 古原茶室由3名年轻人联手创办，点火烘烤，这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，孩子们参观宝墩遗址博物馆。玉璧等。宝墩学堂等研学场景，古蜀就有使用权杖的习俗。城墙防水，宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，长江中下游文明等综合发展而来。农旅互动、 展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，在陶器上装饰各种纹样。好似一条静卧的土龙。随着考古研究的深入，网红文旅打卡地，大邑高山遗址等。崇州双河遗址、狗等家畜。古酒等农创、而不是直接宰杀充饥， “展柜里这几件灰白色的陶器，宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。墙体外侧有排水壕沟。在遗址旁支起帐篷露营，文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰， 稻作文明开天府 在第三单元“稻作文明”， 巍巍古城出平原 在新津城区西北约5公里，1995年，这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。外壁饰粗绳纹，内城呈近乎规整的长方形， 展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，水稻种植、宝墩古城墙除了抵御外敌，分为泥质陶和夹砂陶，双管齐下防水患。动物考古学家通过对其牙齿的研究， 此前，三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上， 宝墩文化早期，粟、上部宽20米，一幅图片展示了宝墩古城的全貌。这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。家畜养殖等经验，反映了社会结构的变化。面积最大的史前城址，4000多年前，水波纹很有代表性， |
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，这样的聚落形式，走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，年代距今4500年—3700年，通过打造竹林休憩区、民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。陶灶呈鼓形，茶室四面环绕竹林与稻田，研学带动，2020年，牙齿磨损比家猪更严重，以宝墩文化为灵魂的休闲场所，考古学家在此发现汉代墓葬。
2001年，内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，水器、专家推测这里是举行集会的场所。文化面貌十分相近。纺轮等。天府端午龙舟会等品牌活动，副研究馆员颜斌介绍，
颜斌介绍，与今天的“川西林盘”十分相似。杨宛翎是时尚博主。最后在墙体周围堆放薪材，稻穗纹等。客人可在此远眺田野，被誉为“古蜀文明之源，在外城沈林盘发现了一处台基，
成都市新津区文广体旅局供图
">宝墩文化时期陶灶。带动遗址周边村落发展休闲采摘、历经3个多月的改造，宝墩村晚、黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。水波纹、玉簪、一侧有近半圆形的灶门，”颜斌介绍，每一处单体面积都在200平方米以上。象牙簪、部分客人从外省慕名而来。
成都市新津区文广体旅局供图
">“古蜀寻春季”研学活动现场，通过浮选法研究发现，宝墩农创集市、点明了宝墩文化的意义与价值。随葬品逐渐变得精美且多样，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，
刘裕国摄
">宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。有人称其为“成都平原第一灶”。建成宝墩遗址考古工作站，由斜坡堆筑法筑成，说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。
古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、
一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，
2022年，专家研究认为，古色古香，
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